Мученики резни Кетика Ахмеда паши
Мученики резни Кетика Ахмеда паши (умерли в 1475 г.)
B 1448 г. усилившееся племя татарского хана, которого звали Хаджи Гирей, вступило в длительную войну с генуэзцами, но не смогло окончательно их одолеть. Чтобы положить конец господству генуэзцев, татарский хан Менгли-Гирей обратился к османскому хану Мухаммеду II, вошел с ним в сговор и с помощью его адмирала Кетика Ахмеда паши овладел городами, находившимися в руках генуэзцев: Мудахом, Балаклавой, Керчем, Мангупом и Херсоном. Но он не смог покорить город Кафу, большие и неприступные крепости которой - Франкисар и Армянская - стали последним убежищем жителей Кафы.
Армяне и генуэзцы, собрав все свои силы, с большой отвагой воевали с тачиками. Но когда генуэзская знать ослабла, их князь со своим войском бежал. И вместе с (простыми) генуэзцами против врага остались одни армяне. Тачикский паша начал переговоры с армянами, обещая не причинять никакого вреда, если они покорятся им. Армяне, которым хорошо было известно коварство мусульман, сначала не хотели верить клятве Кетика Ахмеда, но затем, учитывая свои малые силы, положились на их клятву и в конце 1475 г. сдали город тачикам. Этим был положен конец крымскому княжеству генуэзцев. Однако вскоре и армяне из-за отказа принять мусульманство стали жертвой лживой клятвы и ужасного фанатизма Кетика Ахмеда паши. Он пригласил на обед армянских князей и знать и с неописуемой жестокостью приказал по одному изрубить их и тела бросить в море. Вот, что рассказывает об этом памятная запись рукописи Пролога Несвятаи:
«300 турок со стороны моря на суднах и сам Менгли-Гирей с суши осадили город Феодосию, но наши князья и знать оказали сопротивление и не сдали крепость. Тогда турки поклялись армянам, что не причинят им зла и дадут им свободу, если они покорятся. Наши князья и знать, видя слабость генуэзского князя и его войск, тем более, что их князь бежал, и особенно учитывая, что не могут справиться с голодом, доверились клятве и сдали город туркам. Это случилось в 1475 г.
Турки вскоре нарушили свою клятву и договор. Они постоянно принуждали наших князей и знать принять мусульманскую веру, дабы с легкостью подчинить себе народ. Кетик Ахмед Габитан паша настаивал на своем и в ожидании ответа об отлучении от веры, много раз приглашал их на обед и ужин. Но наши князья отвечали: «Если силой или мечом нас уничтожишь, то мы скорее готовы сменить эту жизнь на вечную, чем христианскую религию на мусульманскую. Ибо мы не продаем и не меняем одну веру на другую, а любовь (к Богу) - на друга, и друга - на любовь к Богу».
После долгих уговоров и обещаний турки снова притворились друзьями армян. И паша неоднократно, якобы в знак любви, говорил нашим князьям и вельможам: «Отныне вам не подобает приходить ко мне на обед или ужин опоясанными мечами, но без меча». Говорил также много других подобных слов.
И как-то наши князья, поверив его словам и особенно повинуясь приказу хана, ибо им ничего другого не оставалось, пошли к нему на обед без мечей. Он жил на четвертом дстиконе дворца Иекеле Хабуси. После обеда, когда они друг за другом спускались по лестнице дворца, палачи по приказу паши всех до одного перебили и бросили в море. Так наши князья и вельможи почили во Христе. Затем он приказал туркам и татарам учинить резню над всем армянским населением, и многолюдный в те дни город Феодосию они превратили в малонаселенный. Ибо предали мечу стариков и младенцев, мужчин и женщин, и кровь их текла по земле, как ручейки реки по городу, они захватили в плен множество девушек, детей и отроков и отправили в Константинополь к султану. То же самое сделали с Кчаратом и Сурхатом. Так множество князей и знатных людей и простолюдинов из нашего народа погибли: одни почили в Боге, другие были полонены из-за веры и из-за имени Иисуса Христа.
Но жестоконравный и жаждущий невинной крови неверный Крымский хан, причина истребления нашего народа, сам был посрамлен. Ибо Габитан паша не только не отдал ему сына, согласно договоренности, но и повез его к султану в Константинополь. И султан, связав отрока Османа крепкой клятвой, послал его в Крым, и этот, убив отца, занял престол ханства. С тех пор и по сей день татарский хан занимает престол по приказу турок. А мы, оставшиеся в живых из армянского народа, живем под властью татарского хана и платим ему подать».